|
الى موقع البتولية www.batolya.com وثوابه لفاطمة الزهراء البتول عليها السلام |
مواضيع الصفحة الثانية للعدد 12
![]()
وإنكم لو تعلمون لبكيتم واللّه حتى تزهق أنفسكم
وما قيمتها لما يريد الامام المهدي (ع) فعله على الحسين (ع)
إقامة المواكب والعزاء من الضروريات في هذا الزمان
الذنوب والاستغفار وشروط التوبة
وترك الذنب ، والاستغفار اسم واقع لمعان ست
اللّه اللّه في الفقراء والمساكين
![]()
وإنكم لو تعلمون لبكيتم واللّه حتى تزهق أنفسكم
عن عروة بن الزبير قال : سمعت أبا ذر حين أخرجه عثمان إلى الربذة .. فقال له الناس : يا أبا ذر أبشر فهذا قليل في الله ، فقال : ما أيسر هذا ولكن كيف أنتم إذا قُتل الحسين بن علي قتلاً .. أو قال ذُبح ذبحاً .. والله لا يكون في الاسلام بعد قتل الخليفة أعظم قتيلاً منه ، وإن الله سيسل سيفه على هذه الامة لا يغمده أبداً .. ويبعث ناقماً من ذريته فينتقم من الناس .. وإنكم لو تعلمون ما يدخل على أهل البحار ، وسكان الجبال في الغياض والآكام ، وأهل السماء من قتله ، لبكيتم والله حتى تزهق أنفسكم .. وما من سماء يمر به روح الحسين عليه السلام .. إلا فزع له سبعون ألف ملك .. يقومون قياماً ترعد مفاصلهم إلى يوم القيامة ، وما من سحابة تمر وترعد وتبرق إلا لعنت قاتله .. وما من يوم إلا وتُعرض روحه على رسول الله فيلتقيان .. البحار ج45ص219 وعن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله قال : ما اضلت الخضراء ، ولا أقلت الغبراء .. ذا لهجة أصدق من أبي ذر .... ( رضوان اللّه عليه )
فما قيمة كل الشعائر الحسينية بالنسبة الى هذا الحديث ؟ é
![]()
وما قيمتها لما يريد الامام المهدي (ع) فعله على الحسين (ع)
والتي وصفها في زيارته .. زيارة الناحية المقدسة ، وقد نشرنا ذلك في العدد 11 وهذا دليلان نتوجه بهما الى من يحارب أو يُلقي الشبهات بنقاشات ليس لها اساس فقهي أبداً .. ونقول لهم : دعوا انصار الحسين وامامهم عليه السلام .. يقيمون جميع الشعائر الحسينية ، وفقاً لاجماع الفقهاء والمراجع .. إن كنتم مخلصين .. واذهبوا الى دنياكم الفانية .. é
![]()
فعن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله ، قال : من صلى عليَّ .. صلى اللّه عليه وملائكته .. فمن شاء فليُقل ، ومن شاء فليُكثر .. وعنه قال : من صلى عليَّ من أمتي كُتب له عشر حسنات .. ومُحيت عنه عشر سيئات ..
وعن الامام الرضا عليه السلام قال : من لم يقدر على ما يُكفر به ذنوبه .. فليُكثر من الصلاة على محمد وآل محمد .. فانها تهدم الذنوب هدماً ..
وسُئل الامام الصادق عليه السلام عن أفضل الاعمال يوم الجمعة .. فقال : الصلاة على محمد وآل محمد .. مائة مرة بعد العصر .. وما زدت فهو أفضل .. é
![]()
سؤال : هل هناك استثناءات ، يكون بوسع المرء الذهاب والاقامة في البلدان التي يقل بها الاسلام ؟
الجواب : بسمه تعالى ، إذا تمكن من الحفاظ على دينه من الاتيان بالواجبات .. كالصلاة ونحوها ( وغيرها ) وترك المحرمات كشرب الخمر ، واكل النجس وما شاكل ذلك فلا بأس .. رجب 1406 السيد الخوئي قدس سره ( شرط المحافظة على دينه )
سؤال : هناك رأي يقول ان الامام المهدي عليه السلام يرعى المهم من شؤون المسلمين وكلهم تحت رعايته ، فهل هذا صحيح ؟ خاصة ان من كان معاصر لهم عليهم السلام .. أوفر حظاً من الذي عاش بعدهم .. واللّه العالم ..
الجواب : لا يخفى انه عليه السلام مطلع على شؤون المسلمين وكلهم تحت رعايته .. لكنه يعمل على حسب وظيفته الخاصة .. وما تقتضيه هذه الرعاية بحسب واقع الأمر .. وأما كون المعاصر للائمة الماضين عليهم السلام أوفر حظاً ممن عاش بعدهم .. فالذي يُستفاد من الروايات ، ان أهل زمن الغيبة القائلين بامامة مولانا المهدي ارواحنا فداه .. أفضل من معاصريهم .. وأوفر حظاً من ثواب اللّه .. إذا ثبتوا على الايمان به عليه السلام .. واللّه العالم .. آية اللّه الگلبايگاني قدس سره 1413 هجرية .. é
![]()
إقامة المواكب والعزاء من الضروريات في هذا الزمان
ترجمة نص ما أفتى به سماحة آية اللّه السيد حسين الموسوي الخادمي قدس سره حول الشعائر الحسينية وأهميتها وثوابها الكبير
بسم اللّه الرحمن الرحيم
إقامة التعازي على سيد الشهداء عليه السلام من الشعائر الاسلامية الكبيرة .. فقد وردت الاخبار والاحاديث الكثيرة بالتأكيد عليها .. وعلى الاقتداء به عليه السلام في التضحية بنفسه الكريمة .. وأعز ما يملكه من أموال وأولاد وأخوه وأصحاب أوفياء .. في سبيل ترويج المذهب الحق .. وعلى أن لا يهابوا الشهادة في طريق الحق .. ولا السجن ولا التعذيب ، وأن يصبروا على كل ذلك .. اقتداءاً به عليه السلام .. كما صبر شيعة عصر الحجاج .. وبني أُمية .. وبني العباس .. وإقتداءاً به عليه السلام .. وإقامة المواكب والعزاء من الضروريات في هذا الزمان وموكب التطبير ايضاً .. ولا مانع لمن يأمن الضرر المنجر الى تلف النفس منه .. فان في هذه التعازي ثواب من اللّه كبير محير للعقول .. لأن قصة استشهاد الامام عليه السلام .. مدرسة إلهية .. علينا ان نتعلم منها دروس التربية الاسلامية .. والجهاد مع النفس ، والثبات والاستقامة في طريق الحق ..
وفق اللّه الجميع لما فيه رضاه .. والسلام على من اتبع الهدى ..
11 ذي القعدة الحرام 1401 هجرية
حسين الموسوي الخادمي
الفتوى 26 من فتاوى الفقهاء والمراجع حول جواز جميع الشعائر الحسينية
أين أنتم من هذه الفتاوى .. يا اصحاب الشبهات ؟ é
![]()
الذنوب والاستغفار وشروط التوبة
عن كميل بن زياد قال : قلت لأمير المؤمنين عليه السلام : يا أمير المؤمنين ، العبد يصيب الذنب فيستغفر الله منه ، فما حد الاستغفار ؟ قال يا بن زياد : التوبة ، قلت : بس ؟ قال : لا .. قلت : فكيف ؟ قال : إن العبد إذا أصاب ذنبا يقول : استغفر الله بالتحريك ، قلت : وما التحريك ؟ قال : الشفتان واللسان يريد أن يتبع ذلك بالحقيقة .. قلت : وما الحقيقة ؟ قال : تصديق في القلب وإضمار أن لا يعود إلى الذنب الذي استغفر منه .. قال كميل : فإذا فعل ذلك فإنه من المستغفرين ؟ قال : لا .. قال كميل : فكيف ذاك ؟ قال : لانك لم تبلغ إلى الاصل بعد .. قال كميل : فأصل الاستغفار ما هو ؟ قال : الرجوع إلى التوبة من الذنب الذي استغفرت منه .. وهي أول درجة العابدين .. ثم قال :
![]()
وترك الذنب ، والاستغفار اسم واقع لمعان ست
أولها : الندم على ما مضى ، والثاني : العزم على ترك العود أبداً ، والثالث : أن تؤدي حقوق المخلوقين التي بينك وبينهم ، والرابع : أن تؤدي حق الله في كل فرض .. والخامس : أن تذيب اللحم الذي نبت على السحت والحرام حتى يرجع الجلد إلى عظمه .. ثم تنشئ فيما بينهما لحماً جديداً .. والسادس : أن تذيق البدن ألم الطاعات كما أذقته لذات المعاصي ... البحار ج6ص27 إذن فالاستغفار يكون باللسان مع صدق في القلب .. ونية بعدم ارتكاب الذنب الذي استغفر منه .. ثم الرجوع الى التوبة .. وتحقيق شروطها الستة المذكورة ... é
![]()
اللّه اللّه في الفقراء والمساكين
فعن النبي صلى اللّه عليه وآله قال : من اطعم مؤمناً لقمة اطعمه اللّه من ثمار الجنة .. ومن سقاه شربة من ماء سقاه اللّه من الرحيق المختوم .. ومن كساه ثوباً كساه اللّه من الاستبرق والحرير وصلى عليه الملائكة ما بقى من ذلك الثوب سلك ....
وهناك احاديث كثيرة بذلك .. é
![]()

الگعدية وما ادراك ما الگعدية ؟
الگعدية ( الكعدية ) التي تزيد على ستة آبيات .. أو ستة دقائق هي : تحايل
وإلتفاف على اللطم من قبل اصحاب الشبهات ومنهم : ولي أمر التحريم الذي
فرضها على الناس ، وهي ان تجلس بملابسك الانيقة على الكراسي المريحة
أو على الارض وتحرك يدك على صدرك كما فرض لبس الملابس عند اللطم